„Die Klarheit im Ausdruck fördert die Klarheit in den Ideen. Und die Klarheit in den Ideen fördert die Klarheit im Lernen [...] Lernen beruht auf zweierlei: Was gelehrt wird, muss so begreifbar sein, dass sich im Innern ein Bild davon aufbaut. Und was sich Innern abbildet, soll so wie eine geistige Handlung sein, die sich wiederum in der realen Handlung zeigt, so dass das Gelernte sichtbar wird" (Abu Nasr Muhammad al-Farābī, auch „Avenassar“; ca. 870-950 n. Chr., in seinem Werk Kitāb al-Alfādh al-Musta'mala fil-Mantiq).
Sie befinden sich auf der Homepage des Arbeitsbereichs Erziehungswissenschaften und Islam - Islamische Religionspädagogik und Fachdidaktik des Islamischen Religionsunterrichts. Er verantwortet gemeinsam mit dem Fachbereich 09, Institut für die Studien der Kultur und Religion des Islams, den Fachanteil Islamische Religion für die Lehrämter L2 und L3. Der Arbeitsbereich widmet sich in seiner Forschung Fragen des Islams in intersektionalen, bildungswissenschaftlichen, religionspädagogischen, gegenwartstheologischen und weiteren lebensweltlichen Bezügen.
„Die Klarheit im Ausdruck fördert die Klarheit in den Ideen. Und die Klarheit in den Ideen fördert die Klarheit im Lernen [...] Lernen beruht auf zweierlei: Was gelehrt wird, muss so begreifbar sein, dass sich im Innern ein Bild davon aufbaut. Und was sich Innern abbildet, soll so wie eine geistige Handlung sein, die sich wiederum in der realen Handlung zeigt, so dass das Gelernte sichtbar wird" (Abu Nasr Muhammad al-Farābī, auch „Avenassar“; ca. 870-950 n. Chr., in seinem Werk Kitāb al-Alfādh al-Musta'mala fil-Mantiq).
Sie befinden sich auf der Homepage des Arbeitsbereichs Erziehungswissenschaften und Islam - Islamische Religionspädagogik und Fachdidaktik des Islamischen Religionsunterrichts. Er verantwortet gemeinsam mit dem Fachbereich 09, Institut für die Studien der Kultur und Religion des Islams, den Fachanteil Islamische Religion für die Lehrämter L2 und L3. Der Arbeitsbereich widmet sich in seiner Forschung Fragen des Islams in intersektionalen, bildungswissenschaftlichen, religionspädagogischen, gegenwartstheologischen und weiteren lebensweltlichen Bezügen.
